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既軷。翠华扬扬，鸾镳鸧鸧。六师洸洸，万乘启行。道淮历徐，经济涉鲁。抚耄咨贤，咸暨黎庶。覃霈德恩，甘雨丽日。下被万物，光润充悦。如游春台，熙熙陶陶。至和召祥，聿见于曹。皓质玄文，虎躯猊首。不践生刍，根性...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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至晚自秦汉时开始，操用蒙古语的部落与操用突厥语的部落间便一直存在着密切的政治、经济和文化联系。在匈奴、突厥、回纥称雄北方的各个历史时期，诸部族、部落均为上述集团的属部。鞑靼本为操用蒙古语族语言的部落集团...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294493811.html
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仅冯熙一人就在各州镇建寺72所之多。齐周时代有增无减，北齐超过40000，北周“有盈万数”。寺院产业成为北朝封建经济的—个重要组成部分。所有这一切都为域外佛教文化向中国北方地区的输入提供了良好的环境，...
王瑛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html
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38]]。在这里，虚云重倡“农禅并重”无疑是其维护与弘扬戒制的重要方式，不仅弘扬了人间佛教之义，而且开辟了僧伽经济新来源，一定程度上增强了佛教的适应能力。此外，值得特别注意的是，虚云主持的寺院，坚持了...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
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黑板擦也可叫“一法”。我这个人、这支粉笔、那盆花、这座房子等等都可以叫一法，具体的如此。再比如，大清帝国这个朝代，组成它的，有其人民、土地、政治、经济等关系，存在了二百九十五年，这也可以叫一法。故，法...公认正当的道德行为规范，甚至做什么都得结坏果。比如现在搞开放，干什么都追求经济效益，一切以“钱”为老大，如果你人生观正确，赚钱越多对社会越有好处，象真正的大老板，赚上百万、上千万、上亿，然后拿这钱扩大...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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太湖县寺前镇赵朴初会长的家乡绿化环境，植树扶贫，栽植经济树木及茶叶2000亩，以此来纪念赵朴老逝世一周年。中国每年的植树节，佛教界都会积极响应，组织信徒义务植树，以实际行动表达了佛教徒对于创造和保护...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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去世时所用。大师生活的简朴，由此可知。
对于僧团生活，大师运筹帷幄，巧用心劳。“胸无崖岸，而守若严城，御若坚兵，善藏其用，文理密察，经济洪纤，不遗针芥。即画丛林日用，量施利，酌厚薄，粒米、茎菜无虚...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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天上统一的至上神。殷代这一社会意识形态的宗教信仰，应该是同阶级社会的经济基础相适应的。 ［15］因为，古人无法揭示神秘的事件，就以为有个超力量的神在背后抽空着。所以在殷人心目中，这个至神上帝，主宰着大...
利生法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
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京师，结识了秋瑾、徐寄尘并结为异姓姊妹。秋瑾赴日及办《神州女报》，都得到吴芝瑛经济上的捐助。秋瑾就义时，她冒生命危险为其收尸安葬，并设“悲秋阁”，悬挂秋瑾遗像，以示怀念。辛亥革命成功，她被国民党政府聘为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095801.html
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新疆――历史、行政、宗教和经济（Chinesisch Turkestan, Geschichte, Verwaltung, Geistesleben und Wirtschaft）》（哈勒，1908年...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html